曾國藩:耐得煩,受得苦,忍得氣

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  曾國藩用一生告訴我們,成大事者需要有三種品質:

  耐得住煩,受得了苦,忍得下氣。

  

  耐得煩

  朱熹說:“凡事只得耐煩做將去,才有煩心便不得。”

  意思是,遇事需得耐得住煩,不耐煩便會一事無成。

  辦事的時候,人們往往會因為急于求成而招致失敗。

  俗話說:“事急則緩,事緩則圓。”

  《論語》里也講:“欲速則不達。”

  遇到煩事、難事,須從“耐煩”二字痛下工夫。

  不要急于解決問題,首先要整理好自己的情緒。

  曾國藩說:“耐得千事煩,收得一心清。”

  耐煩的人,能夠控制自己內心的雜念,待人處事平靜而又溫和。

  若能保持一種“耐煩”的心態,再復雜的事情也會夠抽絲剝繭,逐漸變得清晰。

  星云大師曾說:“耐煩,是修行的第一步。

  耐煩的人,能夠包容一切人事物境的紛攘,不怕干擾;

  耐煩的人,能夠觀照內心的雜念妄想,消融煩惱。

  因此,無論在什么時候,做人要耐煩,才能有人緣;做事要耐煩,事業才能成功。”

  無論是居家還是為官,曾國藩總是耐得住煩。

  他在家信中寫道:“好從慢處來。”

  凡事不宜操之過急,唯有付出一份耐心,方能求得圓滿。

  

  

  受得苦

  人這一生,吃苦就是吃補。

  補的是什么呢?補的是德行、是心胸。

  苦難,可以撐大一個人的格局。

  曾國藩強調,對于受苦要“習以為常”。

  習慣了艱苦寡淡的生活,自然也就具備了一種“耐受”的能力。

  曾國藩認為,人的能力不是與生俱來的。

  他說:“天下無現成之人才,亦無現成之卓識,大抵皆由勉強磨煉而出耳。”

  一個人若是吃不得苦,便立不住品、站不住腳。

  俗話說得好:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

  曾國藩對兒孫們講:“能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。”

  這種苦難的置換,曾國藩稱之為“達變”。

  他曾寫下有一聯:“天下無易境天下無難境,終身有樂處終身有憂處。”

  人生來就是受苦的,受苦乃是安身立命的法門。

  若能以苦為樂,即便世道多艱,亦能從中有所收獲。

  

  

  忍得氣

  古人認為,修身以養性為先,養性以不動怒為本。

  曾國藩的弟弟曾國荃脾氣暴躁,身體也不好。

  曾國藩因而在信中勸他:“忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。”

  要想不生病,先學會不生氣。

  曾國藩說,自己平生忍過三件事:

  第一件是做秀才時,學臺當眾批他寫的文章文理不通;

  第二件是做翰林時,王公大臣在殿前嘲笑他的畫作;

  第三件是初帶兵時,因戰敗遭遇全省官紳白眼。

  面對這些嘲弄,曾國藩總是一笑置之,從不動氣。

  遇事看得破、忍得過、想得開。

  不爭一時之短,只爭一世之長。

  

  他不無豪情地說:“勝負兵家不可期,包羞忍辱是男兒。”

  忍無可忍,那便從頭再忍,這就是曾國藩的“忍”字訣。

  朱熹在《論語集注》中說:“小不忍,如婦人之仁、匹夫之勇皆是”

  小忍小成,大忍大成,不忍不成。

  如果連一時之氣都忍不得,還不如無知匹夫。

  凡事留余地,雅量能容人,才是真正的高人。

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